36 PERSELISIHAN AYAT-AYAT ALKITAB
Untuk lebih jelas, sila rujuk Injil anda
(1) EZRA 2:5 vs NEHEMIA 7:10
Dalam Ezra, jumlah anak Arah TERTULIS: "775
orang",
tetapi
dalam Nehemia: "652 orang".
(2) 2 RAJA-RAJA 8:26 vs 2 TAWARIKH 22:2
Dalam 2 Raja-raja, umur Ahazia ketika naik raja TERTULIS:
"22 tahun",
tetapi
dalam 2 Tawarikh: "42 tahun".
(3) 2 RAJA-RAJA 24:8 vs 2 TAWARIKH 36:9
Dalam 2 Raja-raja, lamanya raja Jojachin berkuasa
TERTULIS: "3 tahun",
tetapi
dalam 2 Tawarikh: "3 bulan 10 hari".
(4) 2 SAMUEL 10:18 vs 1 TAWARIKH 19:18
Dalam 2 Samuel, yang dibinasakan Daud TERTULIS: "700
ekor kuda kereta", "40.000 orang BERKUDA", dan "panglima
perang SOBACH",
tetapi
dalam 1 Tawarikh: "7.000 ekor kuda kereta",
"40.000 orang BERJALAN KAKI", dan "panglima perang SOFACH".
(5) 2 SAMUEL 8:9-10 vs 1 TAWARIKH 18:9-10
Dalam 2 Samuel, nama raja Hamat dan anaknya TERTULIS:
"Toi dan Yoram",
tetapi
dalam 1 Tawarikh: "Tohu dan Hadoram".
(*) 2 SAMUEL 23:8 vs 1 TAWARIKH 11:11
Dalam 2 Samuel, nama pahlawan yang mengiringi Daud
TERTULIS: "Josech Basjebet anak Tachkemoni", "kepala SEGALA
PENGHULU", dan "menikam 800 orang",
tetapi
dalam 1 Tawarikh: "Yasobam anak
Hachmoni", "kepala ORANG TIGA PULUH", dan "menikam 300 orang".
(7) 2 SAMUEL 24:1 vs 1 TAWARIKH 21:1
Dalam 2 Samuel, yang mengajak Daud melawan Israel
TERTULIS: "TUHAN",
tetapi
dalam 1 Tawarikh: "SETAN"!
(8) YOHANES 1:18 vs KEJADIAN 18:1 & 32:30
Dalam Yohanes TERTULIS: "hanya Yesus yang melihat
Allah",
tetapi
dalam Kejadian 18 & 32: "Abraham dan Yakub pun pernah
melihat Allah". (bertentangan literatur).
(9) 2 SAMUEL 8:8 vs 1 TAWARIKH 18:8
Dalam 2 Samuel, tempat dimana raja Daud memindahkan
perunggu TERTULIS: "Tebach dan Berotai",
tetapi
dalam 1 Tawarikh:
"Tibchat dan Chun".
(10) KELUARAN 4:22 VS YEREMIA 31:9
Dalam Keluaran, yang merupakan anak sulung Allah
TERTULIS: "ISRAIL",
tetapi
dalam Yeremia: "AFRAIM".
(11) YOHANES 5:31 VS YOHANES 8:14
Dalam Yohanes 5, perkataan Yesus TERTULIS: "Jika aku
menyaksikan dari hal diriku, maka kesaksianku itu TIDAK BENAR",
tetapi
dalam Yohanes 8: "Jika aku menyaksikan dari hal diriku, maka kesaksianku itu
BENAR".
(bertentangn redaksi).
(12) YOHANES 10:38 & 14:11 VS YOHANES 14:28
Dalam Yohanes 10:38 & 14:11, perkataan Yesus
TERTULIS: "Bapa di dalam aku dan aku di dalam Bapa (karena itu Yesus = Tuhan)",
tetapi
dalam Yohanes 14:28 Yesus berkata: "..Bapa LEBIH BESAR dari
aku".
(bertentangan prinsip).
(13) YOHANES 14:9 VS YOHANES 5:37
Dalam Yohanes 14, TERTULIS: "Yesus berkata: Siapa
yang melihat aku, dia telah melihat Bapa",
tetapi
dalam Yohanes 5:
"Yesus berkata: rupa-Nya (Bapa) pun tidak pernah kamu lihat".
(bertentangan
prinsip).
(14) YOHANES 10:30 VS YOHANES 17:11,21,22,23
Dalam Yohanes 10, TERTULIS: "Yesus menyatu dengan
Bapa (karena itu Yesus = Tuhan)",
tetapi
dalam Yohanes 17: "Yesus
menyatu dengan murid2nya".
(salah persepsi).
(15) MATIUS 3:17 VS MATIUS 5:9; KELUARAN 4:22 &
YEREMIA 31:9
Dalam Matius 3, TERTULIS: "Inilah Anak-Ku yang
Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan (karena itu Yesus = Anak Allah)",
tetapi
dalam Matius 5: "Yesus berkata: Berbahagialah orang yang membawa damai, karena
mereka akan disebut anak-anak Allah", dalam Keluaran: "Israel
adalah anak sulung Allah", dan dalam Yeremia: "Afraim adalah anak sulung
Allah".
(salah persepsi).
(16) MATIUS 1:20 VS LUKAS 1:41.
Dalam Matius, TERTULIS: "...Yusuf, anak Daud,
janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di
dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus (karena itu Yesus = Roh
Kudus)",
tetapi
dalam Lukas: "...dan Elisabet pun penuh dengan Roh Kudus".
(salah persepsi).
(17) 1 KORINTUS 8:6 VS ULANGAN 4:35 & MARKUS 12:29.
Dalam 1 Korintus, TERTULIS: "Paulus berkata: hanya
ada satu Allah saja yaitu Bapa dan hanya ada satu Tuhan saja yaitu Yesus
Kristus",
tetapi
dalam Ulangan: "Tuhan itulah Allah, dan kecuali Dia tiada
yang lain lagi", dan dalam Markus: "Yesus berkata: Hai Israel, adapun
Allah, Tuhan kita, Tuhan yang Esa".
(bertentangan prinsip).
(18) KORINTUS 8:6 VS MATIUS 15:24 & YOHANES 17:3.
alam 1 Korintus, TERTULIS: "Paulus berkata: ...dan
hanya ada satu Tuhan saja yaitu Yesus Kristus",
tetapi
dalam Matius:
"Yesus berkata: Aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang dari umat
Israel", dan dalam Yohanes: "Yesus berkata: ...mereka mengenal Engkau,
satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus".
Menurut Yesus sendiri, dia adalah UTUSAN TUHAN.
(bertentangn prinsip).
(19) LUKAS 2:11 VS MATIUS 6:6-15 & 7:21.
Dalam Lukas, TERTULIS: "Malaikat berkata: telah
lahir juru selamat yaitu Kristus Tuhan itu",
tetapi
dalam Matius 6:6-15
"Yesus menyuruh umatnya untuk berdoa kepada Bapa (Allah)", dan dalam Matius
7:21 "Yesus berkata: "bukan tiap2 orang yang menyeru aku, Tuhan, Tuhan,
yang akan masuk surga, hanyalah orang2 yang melakukan kehendak Bapaku yang di
surga".
(bertentangan prinsip).
(20) MATIUS 1:21 VS MATIUS 16:27 & YOHANES 5:30.
Dalam Matius 1, TERTULIS: "Malaikat berkata: ..Yesus
akan melepaskan kaumnya dari segala dosanya",
tetapi
dalam Matius 16
"Yesus akan membalas tiap2 orang menurut perbuatannya", dan dalam Yohanes
5 "Yesus menjadi pesuruh Tuhan dengan menjalankan hukum yang
seadil2nya".
(bertentangan hukum).
(21) 1 KORINTUS 7:19 VS KEJADIAN 17:14 & MATIUS
5:17-19.
Dalam 1 Korintus, TERTULIS: "Paulus berkata: Sunat
tidak sunat, itu tidak penting",
tetapi
dalam Kejadian (Taurat):
"Tuhan berfirman: Laki-laki yang tidak disunat harus dilenyapkan karena telah mengingkari
perjanjian antara Tuhan dan Abraham", dan dalam Matius 5:17-19,
"Yesus berkata bahwa kedatangannya bukanlah untuk menghilangkan hukum Taurat
dan kitab2 para nabi meski sedikit pun".
(bertentangan hukum).
22) LUKAS 24:7,46 & MATIUS 12:40 VS KENYATAAN.
Dalam Lukas, TERTULIS: "Yesus akan bangkit pada hari
ke-3 sesudah hari kematiannya", dan dalam Matius: "Yesus akan
tinggal di rahim bumi selama 3 hari 3 malam",
tetapi
KENYATAANNYA: "Yesus
bangkit pada hari ke-2", ingat! Yesus mati pada hari Jumat sore (Lukas 23:54) tetapi
mayatnya pada hari Minggu pagi sudah tidak ada (Lukas 24:1-3). Ini berarti
Yesus tinggal di rahim bumi cuma 1 hari 2 malam saja.
(23) IBRANI 11:17 & KEJADIAN 22:2 VS KEJADIAN
16:15-16 & 21:5.
Dalam Ibrani dan Kejadian 22, TERTULIS: "Abraham
mengorbankan (qurban) Ishak, anaknya yang tunggal (padahal yang dimaksud ayat
tersebut adalah ISMAEL, karena Ishak adalah adik Ismael lain ibu)",
tetapi
dalam Kejadian 16:15 "Abraham menamai anaknya yang dilahirkan Hagar
itu Ismael", dalam Kejadian 16:16 "bahwa Abraham berusia 86 tahun
ketika anaknya, Ismael, lahir", dan dalam Kejadian 21:5 "bahwa Abraham
berusia 100 tahun ketika anaknya, Ishak, lahir". Jadi, Ishak BUKANLAH anak
tunggal Abraham melainkan adik Ismael!
(24) MATIUS 26:1-2 VS MATIUS 27:46.
Dalam Matius 26, TERTULIS: "kedatangan Yesus adalah
untuk disalibkan",
tetapi
dalam Matius 27: "ketika disalib, Yesus
berteriak minta tolong kepada Tuhan: Eli, eli, lama sabachtani!".
(bertentangan konsep).
(25) GALATIA 3:13 VS YEHEZKIEL 18:20 & MARKUS 10:14.
Dalam Galatia, TERTU! LIS: "Paulus berkata:
terkutuknya Yesus di kayu salib adalah untuk menebus dosa2 manusia",
tetapi
dalam
Yehezkiel: "kebenaran/kejahatan manusia menjadi tanggung jawab
masing2", dan dalam Markus: "Yesus menyatakan bahwa kanak-kanaklah yang
mempunyai kerajaan surga (berarti suci atau bebas dari dosa, sekaligus
membantah adanya DOSA WARIS)".
(bertentangan konsep).
(26) ULANGAN 14:3-21 & IMAMAT 11:1-47 VS MARKUS
7:14-20 VS MATIUS 5:17-19.
Dalam Ulangan & Imamat (Taurat), TERTULIS:
"Tuhan berfirman: Binatang2 laut tak bersirip/bersisik, daging babi, serta jenis2 burung
dan mamalia tertentu adalah haram dimakan",
tetapi
dalam Markus:
"Yesus menghalalkan semua makanan", padahal dalam Matius: "Yesus
datang bukan untuk menghilangkan hukum Taurat dan kitab2 para nabi meski
sedikit pun".
(bertentangan hukum).
(27) IMAMAT 10:8-11 & ULANGAN 29:6 VS MATIUS 15:11 VS
MATIUS 5:17-19.
Dalam Imamat & Ulangan, TERTULIS: "Tuhan
berfirman: meminum anggur dan minuman keras (memabukkan) adalah haram",
tetapi
dalam Matius 15 "Yesus berkata: bukan yang masuk ke mulut yang menajiskan orang
melainkan yang keluar dari mulut", padahal dalam Matius 5:
"Yesus berkata bahwa kedatangannya bukanlah untuk menghilangkan hukum Taurat
dan kitab2 para nabi meski sedikit pun".
(bertentangan hukum).
(28 MATIUS 3:17 & 12:18-21 VS YESAYA 42:1-16
Dalam Matius 3:17 & 12:18, Firman Tuhan TERTULIS:
"Inilah anak-Ku yang Kukasihi, kepadanyalah Aku berkenan". Menurut
Kristen/Katolik, ayat ini menunjuk kepada Yesus.
Padahal,
ayat tersebut dikutip
dari Yesaya 42:1 yang mengarah kepada keturunan Ismael. Periksa Yesaya 42:11,
terdapat kalimat: "..demikian pun segala dusun yang di duduki ORANG
KEDAR". "Orang Kedar" adalah orang2 Arab keturunan Ismael (Kejadian 25:13,16),
sedangkan
Yesus adalah keturunan Ishak (Matius 1:2). Kemudian periksa
Yesaya 42:12, terdapat kalimat: "..dan dikabarkannya KEPUJIANNYA
pada segala pulau". Kata "kepujian! nya" lebih mengarah kepada Muhammad,
karena Muhammad (bahasa Arab) artinya "yang terpuji", dan beliaulah
satu2nya keturunan Ismael yang menjadi nabi/rasul Allah.
(29) MARKUS 13:31-32 VS KONSEP TUHAN
Dalam Markus 13:31-32, TERTULIS: "Tuhan Yesus tidak
mengetahui kapan datangnya hari kiamat", hal ini
sangat bertentangan
dengan konsep Tuhan yang MAHA MENGETAHUI segala sesuatu.
(30) MATIUS 27:46 VS KONSEP TUHAN
Dalam Matius 27:46, TERTULIS: "ketika disalib Tuhan
Yesus berteriak: 'Eli, Eli, lama sabakhtani?' Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku,
mengapa Engkau meninggalkan Aku?", teriakan Tuhan Yesus ini
sangat
bertentangan dengan konsep Tuhan yang MAHA KUASA lagi MAHA PERKASA.
(31) MATIUS 26:39 VS PRAKTIK UMAT.
Dalam Matius 26:39, tatacara Yesus menghadap Allah (Bapa)
TERTULIS: "Maka Ia (Yesus) maju sedikit, lalu SUJUD dan berdoa kata-Nya:
"Ya Bapa-Ku,...",
tetapi
dalam praktik umat Kristen/Katolik, tatacara
ibadah mereka TIDAK MENGENAL sujud.
(bertentangan syariat).
(32) LUKAS 3:23-38 VS MATIUS 1:18.
Dalam Lukas, silsilah Yesus TERTULIS: "Yesus adalah
anak Yusuf,...(berarti darah daging Yusuf)",
tetapi
dalam Matius:
"Maria mengandung Yesus sebelum bersetubuh dengan Yusuf (berarti Yesus bukan darah daging
Yusuf)".
(bertentangan prinsip).
(33) MATIUS 1:1-17 VS LUKAS 3:23-38.
Dalam Matius, silsilah Yesus TERTULIS: "Yesus adalah
anak Yusuf anak Yakub anak Matan anak Eleazar anak Eliud anak Akhim anak Zadok
anak Azor anak Elyakim anak Abihud anak Zerubabel anak
Sealtiel...",
tetapi
dalam Lukas: "Yesus adalah anak Yusuf anak Eli anak Matat anak
Lewi anak Malhi anak Yanai anak Yusuf anak Matica anak Amos anak Nahum anak
Hesli anak Nagai...".
(hampir semuanya berbeda nama orang).
(34) MATIUS 1:1-17 & LUKAS 3:23-38 VS MATIUS 1:18
Dalam Matius dan Lukas, TERTULIS: "Inilah silsilah
Yesus", padahal yang dimaksud adalah silsilah Yusuf, karena berdasarkan Matius
1:18 bahwa "Maria sudah mengandung Yesus sebelum bersetubuh
dengan Yusuf".
Dengan demikian,
maka "SILSILAH YESUS" yang diuraikan
dalam Matius 1:1-17 dan Lukas 3:23-38 adalah
SALAH KAPRAH!
(35) KISAH PARA RASUL 16:10 & 18:6 VS MATIUS 15:24
& 10:5-6
Dalam Kisah Para Rasul 16, TERTULIS: "Paulus
berkata: ...kami menarik kesimpulan, bahwa Allah telah memanggil kami untuk
memberitakan Injil kepada orang-orang di sana (Makedonia)", dan dalam
Kisah Para Rasul 18 "Paulus berkata: ...aku bersih, tidak bersalah.
Mulai dari sekarang aku akan pergi kepada bangsa-bangsa lain",
padahal
dalam
Matius 15 "Yesus berkata: Aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang
dari umat Israel", dan dalam Matius 10 "Yesus BERPESAN kepada 12 orang
murid2nya untuk TIDAK BERDAKWAH ke negeri selain Bani Israel".
(bertentangan hukum dan prinsip).
(**) ALKITAB VS KEHIDUPAN SURGA.
Dalam ALKITAB ditemukan begitu banyak ayat2 yang saling
bertentangan satu sama lainnya dan tidak je! las bukti2nya, terlebih
terdapat campur tangan manusia di dalamnya, padahal Alkitab adalah petunjuk dan
jalan hidup bagi manusia. Jika demikian adanya, masih pantaskah Alkitab
disebut kitab suci? Dan pantaskah para pengikutnya masuk surga mengingat
"jalan hidup"-nya begitu simpang siur? Yesus sendiri berkata: "Dan
setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang dan dibuang
ke dalam api."
(Matius 7:19). Jadi, apa yang dikatakan Yesus tersebut
adalah membenarkan kebobrokan ajaran Kristen/Katolik yang dideklarasikan
Paulus! Dan Yesus juga berkata: "Jikalau penghibur yang akan Kusuruh
dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, ia akan bersaksi
tentang Aku."
(Yohanes 15:26). Siapakah ROH KEBENARAN yang dimaksud
Yesus itu???
KETERANGAN:
(*) Dalam "New American Bible", nama pahlawan
yang mengiringi Daud sudah DIREVISI menjadi "ISHBAAL anak HACHAMONI",
"kepala ORANG TIGA"! (**) Dalam kitab agama Hindu yaitu KITAB PURANA, terdapat nubuat: "Kemudian seorang dengan julukan 'orang yang tak
berilmu', MUHAMMAD
namanya....Hai orang yang tak berdosa, ROH KEBENARAN, dan
tuan yang semata2, kepadamulah persembahanku..."(BHAVISHWA-PURANA
3, KHAND 3, ADITYA 3, SHALOB 3,7,8,
Jadi, menurut nubuat ini, yang dimaksud
dengan ROH KEBENARAN adalah MUHAMMAD.
DAN MASIH BANYAK LAGI..!!!
F. CONTOH CAMPUR TANGAN MANUSIA DALAM ALKITAB !!!
(1) Dalam LUKAS 3:23 yang paling kuno, bunyi ayatnya
sebagai berikut: "Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur
kira-kira tiga puluh tahun dan Ia adalah anak Yusuf, anak Eli,"
Kemudian dalam terjemahan pertama ke bahasa Afrikaan dan
beberapa bahasa lainnya, untuk menghindari kesalahpahaman umat, ditambah
kalimat "(menurut anggapan orang)", sehingga bunyinya sebagai berikut:
"Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur
kira-kira tiga puluh tahun dan (menurut anggapan orang) Ia adalah anak Yusuf, anak
Eli," Sekarang, dalam Alkitab berbahasa Indonesia dan Asia
Timur lainnya, "kedua kurung" dalam ayat tersebut sudah dihilangkan,
sehingga bunyi ayatnya menjadi sebagai berikut: "Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur
kira-kira tiga puluh tahun dan menurut anggapan orang, Ia adalah anak Yusuf, anak
Eli,"
KESIMPULAN:
Kalimat "menurut anggapan orang" dalam LUKAS
3:23 di atas adalah FIRMAN MANUSIA!
(2) Dalam LUKAS 24:42 yang paling kuno, bunyi ayatnya
sebagai berikut: "Lalu mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan
goreng dan sarang madu sedikit."
Sekarang, dalam Alkitab berbahasa Indonesia dan Asia
Timur lainnya, kalimat "dan sarang madu sedikit" dalam ayat tersebut
SUDAH DIHILANGKAN, sehingga bunyi ayatnya menjadi sebagai berikut: "Lalu mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan
goreng."
KESIMPULAN:
LUKAS 24:42 di atas sudah direvisi oleh MANUSIA dengan
menghilangkan kalimat "dan sarang madu sedikit".
