36 Perselisihan Dalam Alkitab

36 PERSELISIHAN AYAT-AYAT ALKITAB

Untuk lebih jelas, sila rujuk Injil anda

(1) EZRA 2:5 vs NEHEMIA 7:10

Dalam Ezra, jumlah anak Arah TERTULIS: "775 orang",

tetapi

dalam Nehemia: "652 orang".

(2) 2 RAJA-RAJA 8:26 vs 2 TAWARIKH 22:2

Dalam 2 Raja-raja, umur Ahazia ketika naik raja TERTULIS: "22 tahun",

tetapi

dalam 2 Tawarikh: "42 tahun".

(3) 2 RAJA-RAJA 24:8 vs 2 TAWARIKH 36:9

Dalam 2 Raja-raja, lamanya raja Jojachin berkuasa TERTULIS: "3 tahun",

tetapi

dalam 2 Tawarikh: "3 bulan 10 hari".

(4) 2 SAMUEL 10:18 vs 1 TAWARIKH 19:18

Dalam 2 Samuel, yang dibinasakan Daud TERTULIS: "700 ekor kuda kereta", "40.000 orang BERKUDA", dan "panglima perang SOBACH",

tetapi

dalam 1 Tawarikh: "7.000 ekor kuda kereta", "40.000 orang BERJALAN KAKI", dan "panglima perang SOFACH".

(5) 2 SAMUEL 8:9-10 vs 1 TAWARIKH 18:9-10

Dalam 2 Samuel, nama raja Hamat dan anaknya TERTULIS: "Toi dan Yoram",

tetapi

dalam 1 Tawarikh: "Tohu dan Hadoram".

(*) 2 SAMUEL 23:8 vs 1 TAWARIKH 11:11

Dalam 2 Samuel, nama pahlawan yang mengiringi Daud TERTULIS: "Josech Basjebet anak Tachkemoni", "kepala SEGALA PENGHULU", dan "menikam 800 orang",

tetapi

dalam 1 Tawarikh: "Yasobam anak Hachmoni", "kepala ORANG TIGA PULUH", dan "menikam 300 orang".

(7) 2 SAMUEL 24:1 vs 1 TAWARIKH 21:1

Dalam 2 Samuel, yang mengajak Daud melawan Israel TERTULIS: "TUHAN",

tetapi

dalam 1 Tawarikh: "SETAN"!

(8) YOHANES 1:18 vs KEJADIAN 18:1 & 32:30

Dalam Yohanes TERTULIS: "hanya Yesus yang melihat Allah",

tetapi

dalam Kejadian 18 & 32: "Abraham dan Yakub pun pernah melihat Allah". (bertentangan literatur).

(9) 2 SAMUEL 8:8 vs 1 TAWARIKH 18:8

Dalam 2 Samuel, tempat dimana raja Daud memindahkan perunggu TERTULIS: "Tebach dan Berotai",

tetapi

dalam 1 Tawarikh: "Tibchat dan Chun".

(10) KELUARAN 4:22 VS YEREMIA 31:9

Dalam Keluaran, yang merupakan anak sulung Allah TERTULIS: "ISRAIL",

tetapi

dalam Yeremia: "AFRAIM".

(11) YOHANES 5:31 VS YOHANES 8:14

Dalam Yohanes 5, perkataan Yesus TERTULIS: "Jika aku menyaksikan dari hal diriku, maka kesaksianku itu TIDAK BENAR",

tetapi

dalam Yohanes 8: "Jika aku menyaksikan dari hal diriku, maka kesaksianku itu BENAR".

(bertentangn redaksi).

(12) YOHANES 10:38 & 14:11 VS YOHANES 14:28

Dalam Yohanes 10:38 & 14:11, perkataan Yesus TERTULIS: "Bapa di dalam aku dan aku di dalam Bapa (karena itu Yesus = Tuhan)",

tetapi

dalam Yohanes 14:28 Yesus berkata: "..Bapa LEBIH BESAR dari aku".

(bertentangan prinsip).

(13) YOHANES 14:9 VS YOHANES 5:37

Dalam Yohanes 14, TERTULIS: "Yesus berkata: Siapa yang melihat aku, dia telah melihat Bapa",

tetapi

dalam Yohanes 5: "Yesus berkata: rupa-Nya (Bapa) pun tidak pernah kamu lihat".

(bertentangan prinsip).

(14) YOHANES 10:30 VS YOHANES 17:11,21,22,23

Dalam Yohanes 10, TERTULIS: "Yesus menyatu dengan Bapa (karena itu Yesus = Tuhan)",

tetapi

dalam Yohanes 17: "Yesus menyatu dengan murid2nya".

(salah persepsi).

(15) MATIUS 3:17 VS MATIUS 5:9; KELUARAN 4:22 & YEREMIA 31:9

Dalam Matius 3, TERTULIS: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan (karena itu Yesus = Anak Allah)",

tetapi

dalam Matius 5: "Yesus berkata: Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah", dalam Keluaran: "Israel adalah anak sulung Allah", dan dalam Yeremia: "Afraim adalah anak sulung Allah".

(salah persepsi).

(16) MATIUS 1:20 VS LUKAS 1:41.

Dalam Matius, TERTULIS: "...Yusuf, anak Daud, janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus (karena itu Yesus = Roh Kudus)",

tetapi

dalam Lukas: "...dan Elisabet pun penuh dengan Roh Kudus".

(salah persepsi).

(17) 1 KORINTUS 8:6 VS ULANGAN 4:35 & MARKUS 12:29.

Dalam 1 Korintus, TERTULIS: "Paulus berkata: hanya ada satu Allah saja yaitu Bapa dan hanya ada satu Tuhan saja yaitu Yesus Kristus",

tetapi

dalam Ulangan: "Tuhan itulah Allah, dan kecuali Dia tiada yang lain lagi", dan dalam Markus: "Yesus berkata: Hai Israel, adapun Allah, Tuhan kita, Tuhan yang Esa".

(bertentangan prinsip).

(18) KORINTUS 8:6 VS MATIUS 15:24 & YOHANES 17:3.

alam 1 Korintus, TERTULIS: "Paulus berkata: ...dan hanya ada satu Tuhan saja yaitu Yesus Kristus",

tetapi

dalam Matius: "Yesus berkata: Aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel", dan dalam Yohanes: "Yesus berkata: ...mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus". Menurut Yesus sendiri, dia adalah UTUSAN TUHAN.

(bertentangn prinsip).

(19) LUKAS 2:11 VS MATIUS 6:6-15 & 7:21.

Dalam Lukas, TERTULIS: "Malaikat berkata: telah lahir juru selamat yaitu Kristus Tuhan itu",

tetapi

dalam Matius 6:6-15 "Yesus menyuruh umatnya untuk berdoa kepada Bapa (Allah)", dan dalam Matius 7:21 "Yesus berkata: "bukan tiap2 orang yang menyeru aku, Tuhan, Tuhan, yang akan masuk surga, hanyalah orang2 yang melakukan kehendak Bapaku yang di surga".

(bertentangan prinsip).

(20) MATIUS 1:21 VS MATIUS 16:27 & YOHANES 5:30.

Dalam Matius 1, TERTULIS: "Malaikat berkata: ..Yesus akan melepaskan kaumnya dari segala dosanya",

tetapi

dalam Matius 16 "Yesus akan membalas tiap2 orang menurut perbuatannya", dan dalam Yohanes 5 "Yesus menjadi pesuruh Tuhan dengan menjalankan hukum yang seadil2nya".

(bertentangan hukum).

(21) 1 KORINTUS 7:19 VS KEJADIAN 17:14 & MATIUS 5:17-19.

Dalam 1 Korintus, TERTULIS: "Paulus berkata: Sunat tidak sunat, itu tidak penting",

tetapi

dalam Kejadian (Taurat): "Tuhan berfirman: Laki-laki yang tidak disunat harus dilenyapkan karena telah mengingkari perjanjian antara Tuhan dan Abraham", dan dalam Matius 5:17-19, "Yesus berkata bahwa kedatangannya bukanlah untuk menghilangkan hukum Taurat dan kitab2 para nabi meski sedikit pun".

(bertentangan hukum).

22) LUKAS 24:7,46 & MATIUS 12:40 VS KENYATAAN.

Dalam Lukas, TERTULIS: "Yesus akan bangkit pada hari ke-3 sesudah hari kematiannya", dan dalam Matius: "Yesus akan tinggal di rahim bumi selama 3 hari 3 malam",

tetapi

KENYATAANNYA: "Yesus bangkit pada hari ke-2", ingat! Yesus mati pada hari Jumat sore (Lukas 23:54) tetapi mayatnya pada hari Minggu pagi sudah tidak ada (Lukas 24:1-3). Ini berarti Yesus tinggal di rahim bumi cuma 1 hari 2 malam saja.

(23) IBRANI 11:17 & KEJADIAN 22:2 VS KEJADIAN 16:15-16 & 21:5.

Dalam Ibrani dan Kejadian 22, TERTULIS: "Abraham mengorbankan (qurban) Ishak, anaknya yang tunggal (padahal yang dimaksud ayat tersebut adalah ISMAEL, karena Ishak adalah adik Ismael lain ibu)",

tetapi

dalam Kejadian 16:15 "Abraham menamai anaknya yang dilahirkan Hagar itu Ismael", dalam Kejadian 16:16 "bahwa Abraham berusia 86 tahun ketika anaknya, Ismael, lahir", dan dalam Kejadian 21:5 "bahwa Abraham berusia 100 tahun ketika anaknya, Ishak, lahir". Jadi, Ishak BUKANLAH anak tunggal Abraham melainkan adik Ismael!

(24) MATIUS 26:1-2 VS MATIUS 27:46.

Dalam Matius 26, TERTULIS: "kedatangan Yesus adalah untuk disalibkan",

tetapi

dalam Matius 27: "ketika disalib, Yesus berteriak minta tolong kepada Tuhan: Eli, eli, lama sabachtani!".

(bertentangan konsep).

(25) GALATIA 3:13 VS YEHEZKIEL 18:20 & MARKUS 10:14.

Dalam Galatia, TERTU! LIS: "Paulus berkata: terkutuknya Yesus di kayu salib adalah untuk menebus dosa2 manusia",

tetapi

dalam Yehezkiel: "kebenaran/kejahatan manusia menjadi tanggung jawab masing2", dan dalam Markus: "Yesus menyatakan bahwa kanak-kanaklah yang mempunyai kerajaan surga (berarti suci atau bebas dari dosa, sekaligus membantah adanya DOSA WARIS)".

(bertentangan konsep).

(26) ULANGAN 14:3-21 & IMAMAT 11:1-47 VS MARKUS 7:14-20 VS MATIUS 5:17-19.

Dalam Ulangan & Imamat (Taurat), TERTULIS: "Tuhan berfirman: Binatang2 laut tak bersirip/bersisik, daging babi, serta jenis2 burung dan mamalia tertentu adalah haram dimakan",

tetapi

dalam Markus: "Yesus menghalalkan semua makanan", padahal dalam Matius: "Yesus datang bukan untuk menghilangkan hukum Taurat dan kitab2 para nabi meski sedikit pun".

(bertentangan hukum).

(27) IMAMAT 10:8-11 & ULANGAN 29:6 VS MATIUS 15:11 VS MATIUS 5:17-19.

Dalam Imamat & Ulangan, TERTULIS: "Tuhan berfirman: meminum anggur dan minuman keras (memabukkan) adalah haram",

tetapi

dalam Matius 15 "Yesus berkata: bukan yang masuk ke mulut yang menajiskan orang melainkan yang keluar dari mulut", padahal dalam Matius 5: "Yesus berkata bahwa kedatangannya bukanlah untuk menghilangkan hukum Taurat dan kitab2 para nabi meski sedikit pun".

(bertentangan hukum).

(28 MATIUS 3:17 & 12:18-21 VS YESAYA 42:1-16

Dalam Matius 3:17 & 12:18, Firman Tuhan TERTULIS: "Inilah anak-Ku yang Kukasihi, kepadanyalah Aku berkenan". Menurut Kristen/Katolik, ayat ini menunjuk kepada Yesus.

Padahal,

ayat tersebut dikutip dari Yesaya 42:1 yang mengarah kepada keturunan Ismael. Periksa Yesaya 42:11, terdapat kalimat: "..demikian pun segala dusun yang di duduki ORANG KEDAR". "Orang Kedar" adalah orang2 Arab keturunan Ismael (Kejadian 25:13,16),

sedangkan

Yesus adalah keturunan Ishak (Matius 1:2). Kemudian periksa Yesaya 42:12, terdapat kalimat: "..dan dikabarkannya KEPUJIANNYA pada segala pulau". Kata "kepujian! nya" lebih mengarah kepada Muhammad, karena Muhammad (bahasa Arab) artinya "yang terpuji", dan beliaulah satu2nya keturunan Ismael yang menjadi nabi/rasul Allah.

(29) MARKUS 13:31-32 VS KONSEP TUHAN

Dalam Markus 13:31-32, TERTULIS: "Tuhan Yesus tidak mengetahui kapan datangnya hari kiamat", hal ini

sangat bertentangan dengan konsep Tuhan yang MAHA MENGETAHUI segala sesuatu.

(30) MATIUS 27:46 VS KONSEP TUHAN

Dalam Matius 27:46, TERTULIS: "ketika disalib Tuhan Yesus berteriak: 'Eli, Eli, lama sabakhtani?' Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?", teriakan Tuhan Yesus ini

sangat bertentangan dengan konsep Tuhan yang MAHA KUASA lagi MAHA PERKASA.

(31) MATIUS 26:39 VS PRAKTIK UMAT.

Dalam Matius 26:39, tatacara Yesus menghadap Allah (Bapa) TERTULIS: "Maka Ia (Yesus) maju sedikit, lalu SUJUD dan berdoa kata-Nya: "Ya Bapa-Ku,...",

tetapi

dalam praktik umat Kristen/Katolik, tatacara ibadah mereka TIDAK MENGENAL sujud.

(bertentangan syariat).

(32) LUKAS 3:23-38 VS MATIUS 1:18.

Dalam Lukas, silsilah Yesus TERTULIS: "Yesus adalah anak Yusuf,...(berarti darah daging Yusuf)",

tetapi

dalam Matius: "Maria mengandung Yesus sebelum bersetubuh dengan Yusuf (berarti Yesus bukan darah daging Yusuf)".

(bertentangan prinsip).

(33) MATIUS 1:1-17 VS LUKAS 3:23-38.

Dalam Matius, silsilah Yesus TERTULIS: "Yesus adalah anak Yusuf anak Yakub anak Matan anak Eleazar anak Eliud anak Akhim anak Zadok anak Azor anak Elyakim anak Abihud anak Zerubabel anak Sealtiel...",

tetapi

dalam Lukas: "Yesus adalah anak Yusuf anak Eli anak Matat anak Lewi anak Malhi anak Yanai anak Yusuf anak Matica anak Amos anak Nahum anak Hesli anak Nagai...".

(hampir semuanya berbeda nama orang).

(34) MATIUS 1:1-17 & LUKAS 3:23-38 VS MATIUS 1:18

Dalam Matius dan Lukas, TERTULIS: "Inilah silsilah Yesus", padahal yang dimaksud adalah silsilah Yusuf, karena berdasarkan Matius 1:18 bahwa "Maria sudah mengandung Yesus sebelum bersetubuh dengan Yusuf".

Dengan demikian,

maka "SILSILAH YESUS" yang diuraikan dalam Matius 1:1-17 dan Lukas 3:23-38 adalah

SALAH KAPRAH!

(35) KISAH PARA RASUL 16:10 & 18:6 VS MATIUS 15:24 & 10:5-6

Dalam Kisah Para Rasul 16, TERTULIS: "Paulus berkata: ...kami menarik kesimpulan, bahwa Allah telah memanggil kami untuk memberitakan Injil kepada orang-orang di sana (Makedonia)", dan dalam Kisah Para Rasul 18 "Paulus berkata: ...aku bersih, tidak bersalah. Mulai dari sekarang aku akan pergi kepada bangsa-bangsa lain",

padahal

dalam Matius 15 "Yesus berkata: Aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel", dan dalam Matius 10 "Yesus BERPESAN kepada 12 orang murid2nya untuk TIDAK BERDAKWAH ke negeri selain Bani Israel".

(bertentangan hukum dan prinsip).

(**) ALKITAB VS KEHIDUPAN SURGA.

Dalam ALKITAB ditemukan begitu banyak ayat2 yang saling bertentangan satu sama lainnya dan tidak je! las bukti2nya, terlebih terdapat campur tangan manusia di dalamnya, padahal Alkitab adalah petunjuk dan jalan hidup bagi manusia. Jika demikian adanya, masih pantaskah Alkitab disebut kitab suci? Dan pantaskah para pengikutnya masuk surga mengingat "jalan hidup"-nya begitu simpang siur? Yesus sendiri berkata: "Dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api."

(Matius 7:19). Jadi, apa yang dikatakan Yesus tersebut adalah membenarkan kebobrokan ajaran Kristen/Katolik yang dideklarasikan Paulus! Dan Yesus juga berkata: "Jikalau penghibur yang akan Kusuruh dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, ia akan bersaksi tentang Aku."

(Yohanes 15:26). Siapakah ROH KEBENARAN yang dimaksud Yesus itu???

KETERANGAN:

(*) Dalam "New American Bible", nama pahlawan yang mengiringi Daud sudah DIREVISI menjadi "ISHBAAL anak HACHAMONI", "kepala ORANG TIGA"! (**) Dalam kitab agama Hindu yaitu KITAB PURANA, terdapat nubuat: "Kemudian seorang dengan julukan 'orang yang tak berilmu', MUHAMMAD

namanya....Hai orang yang tak berdosa, ROH KEBENARAN, dan tuan yang semata2, kepadamulah persembahanku..."(BHAVISHWA-PURANA 3, KHAND 3, ADITYA 3, SHALOB 3,7,8,

Jadi, menurut nubuat ini, yang dimaksud dengan ROH KEBENARAN adalah MUHAMMAD.

DAN MASIH BANYAK LAGI..!!!

F. CONTOH CAMPUR TANGAN MANUSIA DALAM ALKITAB !!!

(1) Dalam LUKAS 3:23 yang paling kuno, bunyi ayatnya sebagai berikut: "Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur kira-kira tiga puluh tahun dan Ia adalah anak Yusuf, anak Eli,"

Kemudian dalam terjemahan pertama ke bahasa Afrikaan dan beberapa bahasa lainnya, untuk menghindari kesalahpahaman umat, ditambah kalimat "(menurut anggapan orang)", sehingga bunyinya sebagai berikut:

"Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur kira-kira tiga puluh tahun dan (menurut anggapan orang) Ia adalah anak Yusuf, anak Eli," Sekarang, dalam Alkitab berbahasa Indonesia dan Asia Timur lainnya, "kedua kurung" dalam ayat tersebut sudah dihilangkan, sehingga bunyi ayatnya menjadi sebagai berikut: "Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur kira-kira tiga puluh tahun dan menurut anggapan orang, Ia adalah anak Yusuf, anak Eli,"

KESIMPULAN:

Kalimat "menurut anggapan orang" dalam LUKAS 3:23 di atas adalah FIRMAN MANUSIA!

(2) Dalam LUKAS 24:42 yang paling kuno, bunyi ayatnya sebagai berikut: "Lalu mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan goreng dan sarang madu sedikit."

Sekarang, dalam Alkitab berbahasa Indonesia dan Asia Timur lainnya, kalimat "dan sarang madu sedikit" dalam ayat tersebut SUDAH DIHILANGKAN, sehingga bunyi ayatnya menjadi sebagai berikut: "Lalu mereka memberikan kepada-Nya sepotong ikan goreng."

KESIMPULAN:

LUKAS 24:42 di atas sudah direvisi oleh MANUSIA dengan menghilangkan kalimat "dan sarang madu sedikit".

Share :

Facebook Google+ Twitter